Aterciopelados

Aterciopelados é a banda que colocou o rock colombiano no mapa do mundo, e uma das mais importantes que o rock em espanhol já deu.

Liderados pela voz inconfundível de Andrea Echeverri e por Héctor Buitrago, pegaram o rock e o punk e os cruzaram com a música tradicional colombiana e latino-americana —o bolero, a cumbia, os ritmos da sua terra—, criando um som mestiço, irreverente e lindo.

Mas não foram só uma banda de boas canções. Foram uma voz de consciência, feminista e pacifista, num país que passava décadas se dessangrando na guerra.

Já são mais de trinta anos, e seguem tão atuais quanto no início.

Da cerâmica e do hardcore a uma banda imortal

A origem de Aterciopelados é uma mistura improvável, e é por isso que funciona.

Andrea Echeverri estudou Belas Artes na Universidad de los Andes e especializou-se em cerâmica na Inglaterra. Era ceramista: fazia cerâmica, não música.

Héctor Buitrago vinha de um mundo oposto. Em 1986 tinha cofundado La Pestilencia, uma lendária banda de hardcore punk de Bogotá, onde tocava baixo.

Conheceram-se em 1988, começaram a namorar, e montaram juntos um grupo anterior, Delia y los Aminoácidos, e um bar de rock em La Candelaria chamado Barbarie. O bar durou pouco: a Polícia o fechou em outubro de 1990 por queixas dos vizinhos.

Dessa união da artista sensível com o punk furioso nasceu a banda, por volta de 1992. Essa raiz dupla —a delicadeza da arte e a raiva do punk— está em tudo o que fazem: canções que podem ser ternas e ferozes no mesmo minuto.

Depois da estreia, "Con el corazón en la mano", veio "El Dorado", em outubro de 1995, e eles explodiram em toda a América Latina. Dali saíram hinos que não pararam de tocar: "Bolero falaz", "Florecita rockera", "Candela".

A MTV Latino os adotou, fizeram turnês por todo o continente, e aos poucos viraram sinônimo de rock colombiano. Já ganharam quatro Grammys Latinos, e em setembro de 2001 a revista Time os incluiu na sua lista das melhores bandas do mundo, junto com Radiohead, U2, Sigur Rós e Portishead, descrevendo-os como uma mistura de rock alternativo, eletrônica e folclore colombiano.

Nada mal para uma ceramista e um punk de Bogotá.

O nome vem de uma leitura

O nome "Aterciopelados" tem uma origem que diz tudo sobre a banda, e quase ninguém a conhece.

Não o tiraram de uma palavra bonita ao acaso. Segundo a própria Andrea Echeverri contou, a inspiração veio das suas leituras de Simone de Beauvoir, a grande filósofa feminista francesa, enquanto estudava arte nos Andes: uma imagem sobre a aveludada flor da paixão de que ela gostou tanto que a tomou para batizar o grupo.

Convém dizê-lo com cuidado e nos termos dela: a frase se conhece pelo relato de Echeverri, e nenhuma fonte conseguiu identificar em que obra de Beauvoir ela aparece. É a leitura e a lembrança dela, não uma citação localizada.

Antes tinham cogitado nomes como "Viscosidad Estable" e "Mariachis en la Cárcel", de modo que a escolha foi claramente deliberada.

E há algo de Beauvoir que ficou documentado, sim, no terreno firme da sua obra, e que marcou Echeverri tanto ou mais: o que a filósofa escreve sobre como a roupa restritiva limitava as capacidades físicas das mulheres.

Que uma banda de rock latino-americano se batize assim não é acaso: anuncia, desde o nome, que ali dentro há um olhar de mulher, culto e combativo.

Uma voz de mulher, e uma voz de paz

E aí está o que torna Aterciopelados grande, para além das canções.

Andrea Echeverri deu ao rock em espanhol algo que faltava: uma voz de mulher sem pedir licença, que cantava sobre o amor e o desamor a partir do seu próprio lugar, que zombava do machismo, que reivindicava o corpo e a liberdade feminina num continente ainda muito conservador.

"Florecita rockera" é quase um manifesto: uma mulher que não cabe no molde e que comemora isso.

Andrea travou essas batalhas quando elas eram muito menos populares do que são hoje, e abriu caminho para um monte de artistas mulheres que vieram depois.

Mas há outra dimensão ainda mais funda. Aterciopelados fez a sua música na Colômbia mais castigada pela violência —o narcotráfico, a guerrilha, os paramilitares, décadas de mortos—. E, em vez de olhar para o outro lado, cantaram para a paz.

Suas canções denunciaram a violência, pediram reconciliação, deram trilha sonora a um país que queria parar de se matar. Em 2007, a Anistia Internacional os nomeou Embaixadores da Paz, sobretudo pela sua denúncia da violência contra as mulheres. No ano seguinte, a mesma organização escolheu o tema "Canción Protesta" para construir "The Price of Silence", um hino pelos direitos humanos.

Não foram só uma banda de rock. Foram uma voz moral em meio ao horror, cantando ao seu país que outra coisa era possível.

O que é preciso lembrar

Seguem em frente. Em 2024 ganharam o Grammy Latino de melhor álbum de rock por "El Dorado (En Vivo)", o disco em que revisitaram a sua obra-prima trinta anos depois, com convidados como Carlos Vives e Rubén Albarrán, do Café Tacvba.

Se você colocar "Bolero falaz", "Florecita rockera", "El Estuche" ou "Baracunatana", vai escutar rock colombiano do melhor: guitarras e punk cruzados com os ritmos da sua terra, a voz atrevida e doce de Andrea, letras que riem, que reivindicam, que doem.

Uma ceramista e um punk que se juntaram em Bogotá e terminaram colocando a Colômbia no mapa do rock mundial, que deram às mulheres uma voz num mundo de homens, e que cantaram para a paz a um país em guerra.

Poucas bandas latino-americanas foram tão boas e, ao mesmo tempo, tão necessárias.

Fontes

Aterciopelados, banda de rock colombiana de Bogotá, liderada por Andrea Echeverri (voz, guitarra) e Héctor Buitrago (baixo). Echeverri cursou um mestrado em Belas Artes na Universidad de los Andes e especializou-se em cerâmica na Escola de Artes e Design de Plymouth, Inglaterra; Buitrago cofundou em 1986 a banda de hardcore punk La Pestilencia junto a Dilson Díaz, e foi seu baixista. Conheceram-se em 1988, formaram o grupo anterior Delia y los Aminoácidos e administraram o bar de rock Barbarie, no bairro de La Candelaria, fechado pela Polícia em outubro de 1990 após queixas dos vizinhos; Aterciopelados consolidou-se como tal por volta de 1992, e seu álbum de estreia, "Con el corazón en la mano", foi gravado em 1992 e lançado em 1993. Segundo Andrea Echeverri, o nome se inspira numa imagem sobre "la aterciopelada flor de la pasión" procedente das suas leituras de Simone de Beauvoir durante seus estudos de arte; a atribuição consta na Enciclopedia Banrepcultural e em El Tiempo, mas nenhuma fonte identificou a obra concreta de Beauvoir em que a frase apareceria, razão pela qual este texto a recolhe unicamente como relato de Echeverri e não como citação localizada. Antes tinham considerado nomes como "Viscosidad Estable" e "Mariachis en la Cárcel". Echeverri também assinalou o impacto que lhe causou o que Beauvoir escreve sobre a roupa restritiva como limitação das capacidades físicas das mulheres. Seu segundo álbum, "El Dorado" (24 de outubro de 1995), deu-lhes projeção internacional com "Bolero falaz", "Florecita rockera" e "Candela"; "Baracunatana", versão de um tema creditado a Leonidas Augusto Plazas Pérez, pertence a "La Pipa de la Paz" (1 de novembro de 1996), e "El Estuche" a "Caribe Atómico" (1998). Ganharam quatro prêmios Grammy Latinos: Melhor Álbum de Rock Vocal por "Gozo Poderoso" (2001), Melhor Álbum de Música Alternativa por "Oye" (2007) e por "Claroscura" (2018), e Melhor Álbum de Rock por "El Dorado (En Vivo)" (2024), disco que contou com a participação de Carlos Vives, Natikumbatá e Rubén Albarrán, do Café Tacvba. A revista Time os incluiu em 15 de setembro de 2001 na sua lista "Best Bands", junto com Radiohead, U2, The Brilliant Green, Sigur Rós, Portishead, Tarika, Pato Fu, Ziggy Marley and the Melody Makers e Orishas. Em 2007 foram nomeados Embaixadores da Paz pela Anistia Internacional, e em 2008 seu tema "Canción Protesta" foi empregado por essa organização em "The Price of Silence". A Rolling Stone situou o disco "Río" entre os dez melhores do rock latino. Texto de autoria externa, editado e verificado para a Rebobinados. As interpretações sobre o sentido de sua obra são oferecidas como leitura do autor. Não se reproduzem letras de canções por direitos autorais. Dados recolhidos da Banrepcultural, El Tiempo, Wikipédia, Infobae, Remezcla, TIME e outras coberturas de imprensa.